Κυριακή 1/12 19:00 – Προβολή ντοκιμαντέρ για την εξέγερση του Δεκέμβρη του 2008

από την εξέγερση του Δεκέμβρη του 2008 μέχρι την εξέγερση των καταπιεσμένων στη Χιλή
από τη δολοφονία του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου από σφαίρα μπάτσου μέχρι την εντεινόμενη καθημερινή καταστολή στους δρόμους της Αθήνας εναντίον όσων θεωρούνται περιττοί/ες και επικίνδυνοι/ες για την κοινωνική ειρήνη και την αδιάληπτη κίνηση του κεφαλαίου…

…τα απελευθερωτικά και αντιεξουσιαστικά προτάγματα παραμένουν επίκαιρα

ΔΕ ΞΕΧΝΑΜΕ ΚΑΜΙΑ ΚΡΑΤΙΚΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ
στήνουμε συλλογικά αναχώματα ενάντια στην κρατική καταστολή, την κυριαρχία του κεφαλαίου, τα δόγματα τάξης/ασφάλειας/καθαρής αθήνας, τις φασιστικές εφεδρείες, την λήθη που επιβάλει η εξουσία

Προβολή ντοκιμαντέρ Μόνος σου θα πάς πιο γρήγορα μαζί θα πάμε πιο μακριά

ένα ντοκιμαντέρ από και για το κίνημαγια την εξέγερση του Δεκέμβρη του 2008 και τη δολοφονία του Α. Γρηγορόπουλου από τη σφαίρα μπάτσου
Κυριακή 1/12 – 19:00 στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Αργυρούπολης Υπόστεγο [25ης Μαρτίου 38]

parekura.espivblogs.net | parekura@espiv.net

 

Προβολή του ντοκιμαντέρ ΣΤαγώνες & συζήτηση για την εμπορευματοποίηση του νερού

Όσο εμείς δυσκολευόμαστε όλο και περισσότερο να καλύψουμε τις βασικές μας ανάγκες (νοίκι, σουπερμαρκετ, ηλεκτρικό, τηλέφωνο) έχουμε τον κυρ-μπάμπη και τους ομοίους του να προκαλούν. Δεν πρέπει να μας εκπλήσσουν. Απλούστατα μιλάνε τη μοντέρνα γλώσσα του κράτους και των αφεντικών.
Αυτή τη γλώσσα που πρέπει να γίνει κανονικότητα για όλους/ες εμάς. Σε αυτή τη γλώσσα που όλα πουλιούνται και αγοράζονται, όλα αποτελούν αντικείμενο κέρδους: το νερό, το ηλεκτρικό, οι δημόσιοι χώροι, τα βουνά, οι παραλίες, ο ήλιος, ο αέρας.
Όλα συνιστούν εν δυνάμει επενδύσεις, αναπτυξιακά σχέδια και κέρδη στις τσέπες των αφεντικών.
Με πρόσχημα την ανάπτυξη, την ευημερία, την προστασία του περιβάλλοντος, λεηλατούν τη φύση, ιδιωτικοποιούν, περιφράσουν, εκτοπίζουν πληθυσμούς, ρίχνουν τα μεροκάματα, υποβαθμίζουν τις ζωές μας.

Δεν μιλάμε τη γλώσσα τους.
Δεν συναινούμε στα σχέδια τους.

Την Κυριακή 3 Νοέμβρη και ώρα 7:30 θα γίνει προβολή του ντοκιμαντέρ ‘ΣΤαγώνες’ της Ν. Ψαρρού (2014) στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Αργυρούπολης Υπόστεγο. Θα ακολουθήσει ανοιχτή κουβέντα με θέμα την εμπορευματοποίηση του νερού, ενός βασικού αγαθού που θα έπρεπε να είναι ελεύθερο για όλους μας.

ΑΝΑΡΧΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑ PAREKURA | PAREKURA.ESPIVBLOGS.NET | PAREKURA@ESPIV.NET

το ντοκιμαντέρ:
Πρόκειται για ένα ντοκιμαντέρ που παρουσιάζει τις περιπέτειες του νερού στην Ελλάδα. Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΤΟΥ ΑΥΡΙΟ, ΣΗΜΕΡΑ θα μπορούσε να είναι ο τίτλος αυτού του ντοκιμαντέρ. Ταξιδεύοντας σε πέντε περιοχές της Ελλάδας (Θεσσαλονίκη, Αποπηγάδι Χανίων, ανατολική Χαλκιδική, Ασωπό και Βόλο) θα δούμε ότι ο πόλεμος του νερού δεν είναι ένα πιθανό σενάριο από το μακρινό μέλλον, αλλά μια πραγματικότητα που βιώνουν συμπολίτες μας εδώ και χρόνια και σήμερα χτυπά τις πόρτες όλων μας.

Σάββατο 20 Απριλίου | Μοναστηράκι, 12μμ | Πορεία ενάντια στον εθνικισμό, τον μιλιταρισμό, τον φασισμό, τον πόλεμο και την ειρήνη των κυρίαρχων

Σάββατο 20 Απριλίου | Μοναστηράκι, 12μμ | Πορεία ενάντια στον εθνικισμό, τον μιλιταρισμό, τον φασισμό, τον πόλεμο και την ειρήνη των κυρίαρχων

Προπαγανδιστικές δράσεις στις γειτονιές μας
Σάββατο 13/4 – 17:00, Μικροφωνική Στ. Μετρό Ελληνικό
Κυριακή 14/4 – 20:00, Προβολή της ταινίας “Μανταρίνια” στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Αργυρούπολης Υπόστεγο

Κείμενο σε PDF

Ενάντια στον εθνικισμό, τον μιλιταρισμό, τον φασισμό

Ενάντια στον πόλεμο και την ειρήνη των κυρίαρχων

Λίγοι μήνες έχουν περάσει από τα θλιβερά γαλανόλευκα καρναβάλια για την «μακεδονία ξακουστή» και τον εθνικό παροξυσμό. Ένα συνονθύλευμα από δεξιούς, ψεκασμένους, ελληνόψυχους, παπαδαριό, ναζί, (παρα)στρατιωτικούς και αριστερούς πατριώτες, που έχυσαν τόνους εθνικιστικού-ρατσιστικού-σεξιστικού δηλητηρίου, προσπάθησε να σπείρει το σκοτάδι του «πατρίς-θρησκεία-οικογένεια» και έστρωσε τον δρόμο στις κάθε λογής φασιστικές και ναζιστικές γκρούπες να ξαναβγούν στον δημόσιο χώρο και με τις πλάτες των αστυνομικών δυνάμεων να επιτεθούν σε κατειλημμένους χώρους, σε μετανάστριες-ες και αγωνιστές-τριες. Οι «γραφικοί» μακεδονομάχοι «νταντεύτηκαν» από όλο το καθεστωτικό φάσμα (κόμματα, ΜΜΕ κτλ.). Τροφοδοτήθηκαν από τον διάχυτο δημόσιο λόγο εθνικισμού, ρατσισμού, μιλιταρισμού˙ από τις ιαχές για τις «μάχες των υδρογονανθράκων» στο Αιγαίο, από την πριμοδότηση του πατριωτισμού ως «υγιούς ιδεολογίας» από την κυβερνώσα αριστερά, από τη διαρκή ρητορεία για «εθνική ενότητα και ανάπτυξη», την Ελλάδα «ως ηγέτιδα δύναμη στα Βαλκάνια».

Σχετικά με τη  λεγόμενη «συμφωνία των Πρεσπών», αυτή αποτέλεσε στην πραγματικότητα (πέρα από τις κραυγές των προδομένων ελληνόψυχων) μια επιβεβαίωση της «νέας» εθνικής στρατηγικής για ισχυροποίηση της θέσης της Ελλάδας στο πλαίσιο κρατικών ανταγωνισμών και συγκέντρωσης κεφαλαίων στην ευρύτερη περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου και των Βαλκανίων. Η υπερπαραγωγή πατριωτικών λόγων για  «εθνική ενότητα» και «εθνική ανάπτυξη» είναι η βάση μιας επιθετικής στρατηγικής που εδώ και χρόνια στήνεται με: περαιτέρω αύξηση του διαχρονικά διογκωμένου προϋπολογισμού των ενόπλων δυνάμεων (3,32 δισ. ευρώ για το 2019), ενίσχυση των περιφερειακών συμμαχιών και κοινές στρατιωτικές ασκήσεις με τα στρατοκρατούμενα κράτη του Ισραήλ και της Αιγύπτου, δαπανηρές αναβαθμίσεις των F-16 και παραγγελίες νέων φρεγατών για το πολεμικό ναυτικό, εντατικότερη στρατιωτικοποίηση για τις ΑΟΖ σε Κύπρο και Αιγαίο, με διασφάλιση εμπορικών συμφωνιών με ενεργειακούς κολοσσούς (TOTAL, MOBILκτλ). Ταυτόχρονα, αναβαθμίζεται ο ρόλος του ελληνικού κράτους στον ΝΑΤΟϊκό μηχανισμό (ΝΑΤΟϊκά drones στη Λάρισα, εγκατάσταση πυρηνικών στον Άραξο, μαχητικά αεροσκάφη και πολεμικά ελικόπτερα στο Άκτιο και το Στεφανοβίκειο, εγκατάσταση της Frontex στο Τυμπάκι της Κρήτης, ΝΑΤΟϊκό λιμάνι στην Αλεξανδρούπολη, ενίσχυση της βάση της Σούδας κ.ά.)  Παράλληλα, το ελληνικό κράτος αποτελεί το προκεχωρημένο φυλάκιο της «Ευρώπης Φρούριο», διεξάγοντας έναν αιματηρό πόλεμο κατά των μεταναστριών/ων στα σύνορα του Έβρου και στο Αιγαίο, στα στρατόπεδα και τα κέντρα «φιλοξενίας», στα κρατητήρια αστυνομικών τμημάτων, στους δρόμους των πόλεων: είτε γιατί οι ζωές και οι τόποι τους λεηλατήθηκαν από τον πόλεμο είτε γιατί λεηλατήθηκαν από την ειρήνη του καπιταλιστικού κόσμου.

Το δίπολο περί «αγνού» πατριωτισμού και «ακραίου» εθνικισμού είναι ψευδεπίγραφο καθώς και τα δύο χρησιμοποιούνται από την κυρίαρχη αφήγηση για να ενισχυθεί η εθνική συνείδηση, προκειμένου να αποκρυφτούν οι ταξικοί, ρατσιστικοί και έμφυλοι διαχωρισμοί και ιεραρχήσεις. Από το σχολείο και την εκκλησία, μέχρι τα ΜΜΕ και τον στρατό, από τα πρώτα βήματά μας επιχειρούν να μας εμποτίσουν με το εθνικιστικό δηλητήριο. Κάθε κράτος  επιδιώκει να δημιουργήσει στο φαντασιακό των υπηκόων του μια «κοινών συμφερόντων εθνική κοινότητα» την οποία οφείλουμε να υπερασπιζόμαστε. Γιατί είναι απαραίτητη ώστε να αποσιωπούνται οι μορφές καταπίεσης και εκμετάλλευσης και να αφομοιώνονται τα ριζοσπαστικά κινήματα. Και γιατί χωρίς μια  εθνική (και άρα διαταξική) συνείδηση δεν θα ήταν δυνατή η πολιτική συγκρότηση σε εθνικά κράτη, ούτε η νομιμοποίηση και εδραίωση των νέων ολοκληρωτισμών, μέσω της επέκτασης του καθεστώτος έκτακτης ανάγκης και της στρατιωτικοποίησης των κοινωνιών, με τρόπο που να συμβαδίζει με τις ανάγκες του καπιταλισμού.

Η αριστερή διαχείριση ενισχύει την εθνική αφήγηση. Ήδη από το 2015, ο ΣΥΡΙΖΑ προτάσσει την ταύτιση των εθνικών και ταξικών συμφερόντων με την εθνικιστική προμετωπίδα του «αριστερού πατριωτισμού». Οι περιβόητες διαπραγματεύσεις με τους δανειστές και το δημοψήφισμα του Ιουλίου του 2015 αποτέλεσαν βασικό μηχανισμό εθνικοποίησης συνειδήσεων, επιβεβαίωση της ανάθεσης στους κρατικούς διαχειριστές  και μετατροπής κινημάτων σε συνοδοιπόρους των κρατικών πολιτικών στο όνομα της «μάχης ενάντια στους ξένους δανειστές για τη διάσωση της εθνικής οικονομίας και την αποκατάσταση της εθνικής υπερηφάνειας και αξιοπρέπειας».

Ο «αριστερός πατριωτισμός» και ο «δεξιός εθνικισμός» είναι όψεις της κυρίαρχης αφήγησης που έχει επιβληθεί: του έθνους-κράτους ως μοναδικής δυνατότητας κοινωνικής συγκρότησης. Του έθνους-κράτους που στη μεγάλη του αγκαλιά θα χωρέσουν όλες εκείνες οι ανταγωνιστικές σχέσεις, οι συγκρούσεις ανάμεσα στους καταπιεστές και τους καταπιεζόμενους/ες, τους εκμεταλλευτές και τους εκμεταλλευόμενους/ες, για να μπορεί διαρκώς  η «κανονικότητα» να θριαμβεύει.  Δολοφονίες στα σύνορα,  στρατόπεδα συγκέντρωσης, εντατικοποίηση της μισθωτής σκλαβιάς και της τρομοκρατίας της ανεργίας, αποκλεισμός/τιμωρία κάθε άλλης ταυτότητας που «ντροπιάζει» την αρρενωπότητα του έθνους, έλεγχος και καταστολή όλων αυτών που θα ονομαστούν περιττοί/ές (μετανάστες/τριες, τοξικοεξαρτημένοι/ες, άστεγοι/ες κτλ), καταστολή όλων αυτών που στέκονται απέναντι σε αυτήν την «κανονικότητα» της ταξικής και κοινωνικής ειρήνης, που δεν θα φάνε το κουτόχορτο των «κοινωνικών και εθνικών συμβολαίων». Είτε αριστερός είτε δεξιός, ο πατριωτισμός στρώνει το έδαφος και συμβάλλει στην προώθηση του κοινωνικού εκφασισμού και της αιματοβαμμένης εθνικής ενότητας. Τα παραδείγματα των σχολείων στα οποία πραγματοποιήθηκαν καταλήψεις με εθνικιστικό περιεχόμενο, των φασιστικών πογκρόμ στην Κόνιτσα και τα Βίλια, της άρνησης των γονιών να στείλουν τα παιδιά τους σε σχολείο της Σάμου, στο οποίο θα παρακολουθούσαν μαθήματα παιδιά μεταναστών είναι χαρακτηριστικά φαινόμενα της περιόδου.

Το ξέσπασμα της παγκόσμιας καπιταλιστικής κρίσης και τα απολύτως υλικά αποτελέσματα που είχε για τις δυτικές κοινωνίες συνέβαλαν στη γιγάντωση του εθνικισμού, ο οποίος αποτελεί δοκιμασμένο εργαλείο διαχείρισης τέτοιων κρίσεων και ταυτόχρονα αντίβαρο σε μια πιθανή συνολική αμφισβήτηση του κρατικού-καπιταλιστικού οικοδομήματος. Αποτελεί βασικό κομμάτι του παγκόσμιου παζλ, το οποίο συνθέτουν στρατιωτικές επεμβάσεις, οικονομικές επενδύσεις, συμμαχίες και ανταγωνισμοί μεταξύ κρατών και μπλοκ εξουσίας. Η επανεμφάνιση του στρατού στις δυτικές μητροπόλεις και η στρατιωτικοποίηση της αστυνομίας, ο  μιλιταρισμός ως κοινωνική μορφή οργάνωσης, οι χιλιάδες νεκροί, εκτοπισμένοι και έγκλειστοι μετανάστες και μετανάστριες μάς θυμίζουν ότι η «ειρήνη» των κυρίαρχων είναι η συνέχεια του πολέμου τους με άλλα μέσα. Η εμφάνιση «εξωτερικών εχθρών» και η απειλή ενός πολέμου, χρησιμοποιείται για την τρομοκράτηση της κοινωνίας και τη συσπείρωση και σύνταξή της γύρω από το κράτος. Αποτελεί μια τεχνική κοινωνικού ελέγχου, συνήθως όταν η εξυπηρέτηση των συμφερόντων των κυρίαρχων, πολιτικά και οικονομικά, προκαλεί ή πρόκειται να προκαλέσει έντονες αναταραχές στο εσωτερικό ενός κράτους.

Και, ναι μεν, ο «πόλεμος» διαφέρει ως προς την υλικότητα της στρατιωτικής σύγκρουσης και των θυμάτων από την «ειρήνη», αλλά είναι σε αυτήν την «ειρήνη» που βαθαίνουν και οξύνονται οι σχέσεις ιεραρχίας, πειθαρχίας, ανισότητας, εκμετάλλευσης, καταπίεσης και επιβολής διαχωρισμών. Οι σχέσεις, δηλαδή, που κάνουν δυσδιάκριτα τα όρια μεταξύ της «ειρήνης» και του «πολέμου» ώστε να συνεχίσουν να διαιωνίζονται απρόσκοπτα η ιεραρχία, η επιβολή, τα προνόμια και η αύξηση του πλούτου των κυρίαρχων και η διαρκής εξαθλίωση και υποτίμηση της ζωής των «από κάτω».

Για τους καταπιεσμένους/ες και τους εκμεταλλευόμενους/ες αυτού του κόσμου δεν αποτελεί λύση η εθνική συστράτευση, ούτε η επιλογή κάποιου επίδοξου «εθνοσωτήρα» δεξιού ή αριστερού. Δεν αποτελεί λύση η ανάθεση, η ψήφος και η συμμετοχή σε εκλογικές διαδικασίες και ψευτοδιλήμματα. Απέναντι στην εχθρότητα, την αλληλοεξόντωση, τον ανταγωνισμό μεταξύ των καταπιεσμένων, μοναδική διέξοδο αποτελεί ο αγώνας για την συνολική καταστροφή του κόσμου της εξουσίας, της εκμετάλλευσης και της υποταγής. Να σταθούμε ο ένας δίπλα στην άλλη, να οργανωθούμε μέσα από οριζόντιες, αντιιεραρχικές, αυτοοργανωμένες διαδικασίες και να παλέψουμε για την καταστροφή του κράτους, του καπιταλισμού, της πατριαρχίας.

Κανένα έθνος δεν μας ενώνει, κανένα όνομα δεν μας χωρίζει

Σύγκρουση με κράτος, αφεντικά, φασίστες

Η αλληλεγγύη είναι το όπλο μας

Αγώνας για την κοινωνική επανάσταση, την κοινωνική απελευθέρωση

Πορεία Σάββατο 20 Απριλίου, Μοναστηράκι, 12μμ

Αναρχικές συλλογικότητες, στέκια, καταλήψεις, συντρόφισσες, σύντροφοι

 

Παρουσίαση του μαθητικού εντύπου “εκτός ύλης” & Προβολή ταινίας | Κυριακή 10/2 – 18:00

H αφίσα που κολλιέται σε σχολεία των περιοχών μας:
Μέσα στο εθνικιστικό παραλήρημα του τελευταίου καιρού, βλέπουμε συλλαλητήρια για το μακεδονικό και αποτυχημένες φασιστοκαταλήψεις με ανούσιο περιεχόμενο σε σχολεία. Θυμίσου ποιοί κρύβονται πίσω απ´ όλα αυτά..

Αυταρχικοί καθηγητές, τραμπούκοι συμμαθητές, χρυσαυγίτες γονείς, μπάτσοι, και κάθε είδους φασιστικό κατακάθι. Όλοι αυτοί που ανέκαθεν ήταν ενάντια σε κάθε είδους διεκδίκηση και αγώνα για τις πραγματικές μας ανάγκες, ενάντια στην αλληλεγγύη, την ισότητα και την ελευθερία.

Στην πραγματικότητα οι εθνικοί διαχωρισμοί που το κράτος δημιουργεί και αναπαράγει, υπηρετούν στο να ξεχάσουμε την καθημερινή μας εκμετάλλευση και καταπίεση ως μαθητές/τριες και μελλοντικοί/ες εργαζόμενοι/ες. Ταυτότητες που όλοι/ες έχουμε ανεξαρτήτως φύλου, φυλής, θρησκείας και σεξουαλικότητας.

ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΜΕΝΕΣ κοινότητες αγώνα μέσα και έξω από τα σχολεία
ΠΟΛΕΜΟΣ σε κράτος-φασίστες-αφεντικά

Την Κυριακή 10/2 στις 18:00 στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Αργυρούπολης Υπόστεγο (25ης Μαρτίου 38, Αργυρούπολη) παρουσίαση του μαθητικού εντύπου εκτός ύλης και προβολή της ταινίας This is England.

To έντυπο είναι μια διασυλλογική προσπάθεια του Συντονισμού Αναρχικών Κοινοτήτων Αγώνα στα νότια-ανατολικά της Αθήνας [ΣΑΚΑΝΑ]

Το έντυπο σε ηλεκτρονική μορφή – https://parekura.espivblogs.net/files/2019/01/teuxos-2_web.pdf

Αναρχική Συλλογικότητα parekura | parekura@espiv.net | http://parekura.espivblogs.net

Κυριακή 27/5 στο Υπόστεγο | Προβολή της Ταινίας “Δουλεύοντας με το Πάσο μας”

ΚΥΡΙΑΚΗ 27/5 στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Αργυρούπολης Υπόστεγο
ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΑΙΝΙΑΣ
με αφορμή την έκδοση του μαθητικού εντύπου “εκτός ύλης

απο τις 19:00 αυτοδιαχειριζόμενο καφενείο
στις 20:30 η προβολή

ΔΟΥΛΕΥΟΝΤΑΣ ΜΕ ΤΟ ΠΑΣΟ ΜΑΣ – RADIO ALICE (Guido Chiesa, 2004) 1976 και η Ιταλία βράζει. Διαδηλώσεις, απεργίες, συγκρούσεις με την αστυνομία, αυτοοργανωμένα εγχειρήματα παντού. H Ιταλική Αυτονομία μέσα από την καθημερινότητα δύο παιδιών από την Μπολόνια που εμπλέκονται ενεργά στο κίνημα

Προβολή στον Κήπο του Υποστέγου | I AM NOT YOUR NEGRO | Κυριακή 13/5

ΚΥΡΙΑΚΗ 13/5
ΠΡΟΒΟΛΗ ΣΤΟΝ ΚΗΠΟ – I AM NOT YOUR NEGRO (Raoul Peck)

‘Ενα ντοκιμαντέρ για τη φυλετική καταπίεση, τον ρατσισμό, το φόβο και το μίσος προς κάθετι “ξένο”. Γiα την ανάπτυξη των δυτικών κοινωνιών και του καπιταλισμού.

“Η ιστορία του νέγρου στην Αμερική είναι η ιστορία της ίδιας της Αμερικής. Και δεν είναι μια όμορφη ιστορία.”

Στις 19:00 Καφενείο – Στις 20:30 η προβολή

Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Αργυρούπολης Υπόστεγο | 25ης Μαρτίου 38 (7′ από το μετρό)
ypostego.wordpress.com | ypostego@espiv.net

Προβολή ντοκιμαντέρ «13th» | Κυριακή 24/9, 20:30 | Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Αργυρούπολης Υπόστεγο

Την Κυριακή 24/9 στις 20:30 – Προβολή του Ντοκιμαντέρ 13th: από την δουλεία στο έγκλημα με μία τροπολογία (Ava DuVernay) στον κήπο του στεκιού. Από την αναρχική συλλογικότητα parekura.

H αστική δικαιοσύνη είναι τυφλή. Μα, πάνω από όλα είναι ταξική, σχεδιασμένη ώστε να θωρακίζει τα συμφέροντα των κυρίαρχων.
Η αστική δικαιοσύνη συμπυκνώνει βασικά χαρακτηριστικά του καπιταλισμού όπως οι ακραίες ταξικές ανισότητες, ο θεσμικός φυλετικός ρατσισμός, η συνεχής προσπάθεια να φιμωθούν οι ανατρεπτικές φωνές.
Στις ΗΠΑ η Εγκληματοποίηση ολόκληρων πληθυσμών και μειονοτήτων, ο σχεδιασμός του νομικού οπλοστασίου από τα ίδια τα αφεντικά, η κερδοφορία όλοκληρων κλάδων από τη λειτουργία των φυλακών και η τζάμπα εργασία των φυλακισμένων για πολυεθνικές αποτελούν την πιο εξελιγμένη μορφή αυτού που ονομάζουμε βιομηχανία εγκλεισμού.
Και συναντάται σε όλο τον κόσμο…

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΠΡΟΒΟΛΗ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ – ΚΥΡΙΑΚΗ 14/5 19:30

Την Κυριακή 14/5 θα πραγματοποιηθεί στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Αργυρούπολης Υπόστεγο αντιφασιστική προβολή του ντοκιμαντέρ 

Χρυσή Αυγή: Προσωπική Υπόθεση 
Στο μυαλό του νεοναζί της διπλανής πόρτας 
(σε σκηνοθεσία Angelique Kourounis)

Θα ακολουθήσει κουβέντα.
Στον χώρο θα βρίσκεται και έντυπο υλικό της ομάδας Αντιφασιστικό Δίκτυο στα Νότια